{"id":3457,"date":"2026-08-04T10:53:25","date_gmt":"2026-08-04T13:53:25","guid":{"rendered":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/?p=3457"},"modified":"2026-08-04T11:01:24","modified_gmt":"2026-08-04T14:01:24","slug":"a3_patrimonio-imaterial-em-disputa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/a3_patrimonio-imaterial-em-disputa\/","title":{"rendered":"Patrim\u00f4nio Imaterial em disputa. Reflex\u00f5es sobre mem\u00f3ria, territ\u00f3rio e patrimonializa\u00e7\u00e3o da Festa de Santo Ant\u00f4nio em Duque de Caxias\/RJ"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Artigo A3 (2021-2024), em RELACult &#8211; Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura e Sociedade<br>Publicado em 26.2<br>Autora: Renata Oliveira<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">O presente artigo tem como objetivo analisar criticamente a patrimonializa\u00e7\u00e3o da Festa de Santo Ant\u00f4nio em Duque de Caxias, reconhecida como patrim\u00f4nio cultural imaterial do Estado do Rio de Janeiro por meio da Lei Estadual n\u00ba 10.713\/2025, refletindo em que medida esse reconhecimento fortalece tradi\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias ou, ao contr\u00e1rio, instrumentaliza a celebra\u00e7\u00e3o em fun\u00e7\u00e3o de usos pol\u00edticos do patrim\u00f4nio. O artigo toma como refer\u00eancia tamb\u00e9m a Lei n\u00ba 2300 de 16 de dezembro de 2019 que \u201cdisp\u00f5e sobre o Tombamento de Bens Materiais e Imateriais que constituem o Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico, Art\u00edstico e Cultural do Munic\u00edpio de Duque de Caxias\u201d, apresentando claras quest\u00f5es conceituais que precisam ser debatidas. A reflex\u00e3o parte da compreens\u00e3o de que a mem\u00f3ria \u00e9 social e coletiva (HALBWACHS, [1968] 2006), e dialoga com a concep\u00e7\u00e3o de patrim\u00f4nio como categoria de pensamento (GON\u00c7ALVES, 2003). Analisa-se o contraste entre os processos participativos de registro previstos pelo Programa Nacional do Patrim\u00f4nio Imaterial (PNPI), com invent\u00e1rios e registros e a patrimonializa\u00e7\u00e3o por decreto legislativo, marcada por uma l\u00f3gica \u201cde cima para baixo\u201d que expressa um can\u00f4ne hegem\u00f4nico sacralizado pelo poder oficial. Nesse contexto, problematiza-se tamb\u00e9m a possibilidade de apagamentos e silenciamentos, uma vez que a lei reconhece a festa em termos institucionais, mas silencia mem\u00f3rias subterr\u00e2neas de mulheres, comerciantes populares, devotos an\u00f4nimos e pesquisadores. A Festa de Santo Ant\u00f4nio constitui um caso para pensar as tens\u00f5es entre f\u00e9, mem\u00f3ria e pol\u00edtica, evidenciando que o patrim\u00f4nio imaterial, ao mesmo tempo em que reconhece pr\u00e1ticas culturais vivas, pode tamb\u00e9m ser mobilizado como instrumento de legitima\u00e7\u00e3o e disputa em contextos sociais.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dispon\u00edvel em:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/periodicos.claec.org\/relacult\/article\/view\/3365\"><strong>https:\/\/periodicos.claec.org\/relacult\/article\/view\/3365<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artigo A3 (2021-2024), em RELACult &#8211; Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura e SociedadePublicado em 26.2Autora: Renata Oliveira O presente artigo tem como objetivo analisar criticamente a patrimonializa\u00e7\u00e3o da Festa de Santo Ant\u00f4nio em Duque de Caxias, reconhecida como patrim\u00f4nio cultural imaterial do Estado do Rio de Janeiro por meio da Lei Estadual n\u00ba 10.713\/2025, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-3457","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":7}},"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"rpg_gallery_admin_thumb":false,"rpg_gallery_thumb":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"gugaadmin","author_link":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/author\/gugaadmin\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Artigo A3 (2021-2024), em RELACult &#8211; Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura e SociedadePublicado em 26.2Autora: Renata Oliveira O presente artigo tem como objetivo analisar criticamente a patrimonializa\u00e7\u00e3o da Festa de Santo Ant\u00f4nio em Duque de Caxias, reconhecida como patrim\u00f4nio cultural imaterial do Estado do Rio de Janeiro por meio da Lei Estadual n\u00ba 10.713\/2025,&hellip;","post_type":"post","author_name":"gugaadmin","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3457"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3467,"href":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3457\/revisions\/3467"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/labcema.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}